端午風俗知多少

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農歷五月初五,迎來我們最重要的傳統節日之一——端午節。

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每到端午節,我們最先想到的就是吃粽子——甜的、咸的、肉的、素的······可謂是各家都有各家的看家本領。

可是,除了吃粽子,關于端午,你還知道哪些呢?快來和小編一起了解一下吧!

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端午的來源你了解嗎?

說到端午的來源,大家最先想到的,大概就是楚國大夫屈原了。相傳楚王聽信讒言,將主張抗秦的屈原貶黜流放,在秦國攻破楚國首都后,絕望的屈原抱著一塊大石頭投入了汨羅江。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,就有了端午龍舟競渡、吃粽子的風俗。

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端午的名字你都知道嗎?

端午節是中華民族的傳統節日,在我國已經存在了上千年。西晉《風土記》說“仲夏端午。端者,初也”。這是“端午”一詞最早的出處。

端午節還有很多名字,比如端陽、浴蘭節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等等。

但是很多人不知道的是,端午節還有“女兒節”這個別稱。從五月初一到初五,家家戶戶都給家里的女孩子打扮得漂漂亮亮的,折一支石榴花簪在頭上。當時這被認為是避五月的“毒”,為家中女孩子祈求健康的一種儀式。即便家中女兒長大嫁人,這天也要回娘家和父母一起過節。所以,端午節也稱“女兒節”。

端午風俗知多少?

吃粽子

粽子作為端午節的代表食物,一說是為了投入江中,以免魚蝦噬咬屈原遺體;二說是因為粽子的棱角像一把刀子,可以將疾病、災害鏟除。

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端午節吃粽子,不僅承載著家國情懷,更蘊含著家人朋友相聚團圓的濃濃真情,粽子被稱為中國歷史文化積淀最深厚的傳統食品之一。

采艾草

傳說遠古時候神仙與水怪約定,只要門前懸掛艾草和菖蒲的人家,都不可冒犯,于是人們端午節喜歡采摘和懸掛艾草,意欲驅散妖魔,保衛家族。

艾草本身具有散寒除濕、溫經止血等功效,其莖、葉都含有揮發性芳香油,可驅蚊蠅,凈化空氣。艾葉煙熏時產生的煙氣可抑制病毒和細菌在空氣中傳播。

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賽龍舟

屈原含恨投江,楚國人民因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救,是為龍舟競渡之起源,由此賽龍舟也成為端午最傳統的風俗之一。

每年端午,賽龍舟比賽是不可錯過的年度盛宴,眾人齊心劃槳的“嘿呦”聲鼓舞著隊員們,也振奮著岸邊觀戰的群眾。

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戴香囊

古人在端午節這天還會戴香囊,為了清香、驅蟲、避瘟,香囊中常會填充一些具有“芳香辟穢”功能的中藥,如丁香、白芷、藿香、紫蘇、薄荷等,可以提神醒腦、振奮精神,通九竅,防瘟病。

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系五彩繩

在古代,人們迷信端午節這天是一年中最不吉利、毒氣最重的日子,所以,端午節時,家家戶戶都要在孩子手腕上帶上五彩繩,就是用紅、黃、藍、綠、紫五種彩線編成的線繩,以辟邪驅瘟、逢兇化吉。

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端午節的詩詞不錯過!

很多優美的唐詩宋詞也都提到了端午節,讓我們一起吃著美味的粽子,一起來學習一下吧!

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端午

【唐】文秀

節分端午自誰言,

萬古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺,

不能洗得直臣冤。

賞析:端午節起源的一種說法是為了紀念屈原。詩人感嘆屈原作為忠誠的臣子所受到的冤屈。

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競渡詩

【唐】盧肇

石溪久住思端午,

館驛樓前看發機。

鼙鼓動時雷隱隱,

獸頭凌處雪微微。

沖波突出人齊譀,

躍浪爭先鳥退飛。

向道是龍剛不信,

果然奪得錦標歸。

賞析:“競渡”就是現在賽龍舟活動的前身。為了衡量競渡的勝負,唐人創造了“錦標”的比賽制度,指在龍舟劃到終點的時候,以搶奪浮標來判斷勝負,搶得頭標的人就是比賽的冠軍,鼓聲擂動,船只齊發,爭先恐后,驚嚇得水鳥亂飛,只為奪得錦標。

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乙卯重五詩

【宋】陸游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

賞析:這首詩具體描寫了當時人們在端午節這天的生活習慣。平淡的閑言瑣事在詩人的筆下變得富有趣味。詩人把生活的真味都寄托在端午生活的描寫中,仔細閱讀,方有所悟。

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漁家傲

【宋】歐陽修

五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。

正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共,葉里黃酈時一弄。猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢。

賞析:五月里石榴花兒紅艷艷,綠楊雨中默默站立,絲線纏裹的粽子盛放在金盤里,扇子上面畫著雙鳳凰,正是端午時節,浴蘭湯,喝菖蒲酒,樹葉叢中黃鸝的叫聲驚醒了朦朧中的好夢。

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端午即事

【宋】文天祥

五月五日午,贈我一枝艾。

故人不可見,新知萬里外。

丹心照夙昔,鬢發日已改。

我欲從靈均,三湘隔遼海。

賞析:五月五日端午節,你贈與我一枝艾草。故人看不到,新結交的知己在萬里之外。往日為國盡忠的人,現在白發蒼蒼。盡管三湘和這里相隔很遠,仍然想要從屈原那里獲得慰藉和力量。

端午佳節承載了人們

對圣賢的緬懷

對健康的追求

對疾病的防治

對美好生活的期盼

……

 

最后

祝愿大家

端午節安康!

來源:網? ?絡

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